مسًآء الوردَ يآحلويين
شلونكم .؟



عنديً موضوعَ حلوْ و لزيز خآلصْ
اللي هو [ تدري و تعرف ]



مثلاً :.

تدري نفسيَ اشوتكً
تعرف مآفي شيء رآح يغير غلآك



{ مسآحه لكمً انتمَ ابدعوآ فيهآ
وحمسوني عشآن انزل لكم موآضيع اكثثثر
ابي اشوف تفآعل


يآلله سي يو

توبيكآت رمضآنيهـ ملونهـ ومزخرفهـ ~




·$18₪«·$61 ·$18{·$61اللهم هؤلاء احبتي فيك بارك لهم في شعبان وبلغهم رمضان·$18 }»·$61 ·$18₪







·$55۞ ·$18... ·$55الله يـ ·$18ع ·$55ـيده علينا بالخير والمـ ·$18س·$55 ـرات ·$18... ·$55 ۞





·$55 .¸¸۝ )·$18 كل ع ـام وأنتم بـ خ ـير·$55 ( ۝¸¸.






·$18(..·$55 من صام رمـ ض ـان إيماناًوإحتساباً ·$18غ ـفر·$55 له ماتقدم من ذنبه ·$18..)







[c=#673503]۞ [c=18]..[/c] رمـ ض ـان كـريـم [c=18]..[/c] ۞[/c]</B>

مجموعهــ أخرى مزخرفهـ


·$55۞ ·$18... ·$55الله يـ ·$18ع ·$55ـيده علينا بالخير والمـ ·$18س·$55 ـرات

·$18... ·$55 ۞

·$18 _·$55 » ·$18۩ ·$55_ ·$18شـهر الرح ـمه والـ غ ـفرآن·$55 _ ·$18

۩·$55 « ·$18 ‗

·$18(..·$55 من صام رمـ ض ـان إيماناً وإحتساباً ·$18غ ـفر·$55 له ماتقدم من ذنبه ·

$18..)

·$55 .¸¸۝ )·$18 كل ع ـام وأنتم بـ خ ـير·$55 ( ۝¸¸.

$18 ۩ ·$55…… ·$18 ][·$55 أهــلآ رمـ ض ـان ·$18][ ·$55 …… ·$18۩

·$18₪«·$61 ·$18{·$61اللهم هؤلاء أحبتي فيك بارك لهم في شعبان وبلغهم رمضان·$18

}»·$61 ·$18₪

·$1][ ·$18 ۩ ·$1][ ·$18 رمضان كريم ·$1...·$18 تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

·$1][·$18 ۩ ·$1 ][

[c=#673503]۞ [c=18]..[/c] رمـ ض ـان كـريـم [c=18]..[/c] ۞[/c]


·$4,8¤·$12,9¤·$13,11¤·$11,12¤·$10,13¤·$2,4·$8,10 اهــــــــــلا رمضــــــــان

·$2,4·$10,13¤·$11,12¤·$13,11¤·$12,9¤·$4,8¤·$0,0



·$(123,102,301),12*·$12,45*·$45,14*·$(078,213,019) ,2هلـ هلالك يارمضان·

$(078,213,019),2·$45,14*·$12,45*·$(123,102 ,301),12*·$0,0


·$1,1l·$11,11l·$1,1l·$21,21l·$11,21?·$1,21?·$11,21 ?·#·$1 رمضان

شهر الرحمة والقرآن·# ·$11,21?·$1,21?·$11,21?·$1,1l·$11,11l·$1,1l·0


[c=51]O •[/c] [a=#5A4A29].[/a][a=45].[/a][c=61][a=#AE8659] رمــضـــ

كريـم ـــان [/a][/c][a=45].[/a][a=#5A4A29].[/a] [c=51]• O[/c]


[a=12].[/a] [c=3][ [c=46][ [c=62][a=8] رمضان شهر البركة والغفران [/a][/c] ][/c]

][/c] [a=12].[/a]


·#·$16,16 ·$14(·$7?·$15)·$15 ·$14(·$8?·$15)·$15 ·$7 رمضـــــ كريـــــم

ـــــان·$15 ·$14(·$8?·$15)·$15 ·$14(·$7?·$15)·$0,0


·#·$0,(255,206,231) ?••? ·$0,(255,094,174) من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر

له ماتقدم من ذنبه ·$0,19 ?••?


·$4,8¤·$12,9¤·$13,11¤·$11,12¤·$10,13¤·$2,4·$8,10 رمضان يا شهر الرحمة

والقرآن ·$2,4·$10,13¤·$11,12¤·$13,11¤·$12,9¤·$4,8¤·$0,0


·#·$#FF77BB,0•·$0,15°·$15,14•·$14,19°·$0 ليلة القدر خير من ألف شهر

·$14°·$15,14•·$0,0·$0,15°·$#FF77BB,0•


·$5,5***·$4,4***·$7,7***·$4,8 اللهم أعد علينا رمضان أعواما عديدة ·$7,7***·

$4,4***·$5,5***

تعريف الصيام




( 1 ) الصوم لغة : الإمساك, وشرعاً الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس بالنية .
--------------------------------------------------------------------------------


حكم الصيام




( 2 ) أجمعت الأمة على أن صوم شهر رمضان فرض, ومن أفطر شيئاً من رمضان بغير عذر فقد أتي كبيرة عظيمة .
--------------------------------------------------------------------------------


فضل الصيام




( 3 ) من فضائل الصيام :
أن الصيام قد اختصه الله لنفسه وأنّه يجزي به فيضاعف أجر صاحبه بلا حساب, وأن دعوة الصائم لا ترد, وأنّ للصائم فرحتان, وأنّ الصيام يشفع للعبد يوم القيامة, وأنّ خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك, وأنّ الصوم جنّة, وحصن حصين من النّار سبعين خريفاً وأن في الجنّة باباً يقال له الريان, يدخل منه الصائمون, لا يدخل منه أحد غيرهم.
وأمّا صوم رمضان فإنّه ركن الإسلام, وقد أنزل فيه القرآن, وفيه ليلة خير من ألف شهر, وإذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنّة , وغلقت أبواب جهنّم, وسلسلت الشياطين, وصيامه يعدل صيام عشرة أشهر.
--------------------------------------------------------------------------------


من فوائد الصيام




( 4 ) في الصيام حكم وفوائد كثيرة, مدارها على التقوى, فالصيام يؤدي إلى قهر الشيطان وكسر الشهوة وحفظ الجوارح, ويربى الإرادة على اجتناب الهوى,
والبعد عن المعاصي, وفيه كذلك اعتياد النظام ودقة المواعيد, وفيه إعلان لمبدأ وحدة المسلمين .
--------------------------------------------------------------------------------


آداب الصيام وسننه




( 5 ) ومنها ما هو واجب ومنها ما هو مستحب فمن ذلك :
- الحرص على السحور وتأخيره.
- تعجيل الفطر لقوله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات, فإن لم تكن رطبات فتمرات, فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء, ويقول بعد إفطاره : «ذهب الظمأ, وابتلت العروق, وثبت الأجر إن شاء الله».
- البعد عن الرفث, والرفث هو الوقوع في المعاصي.
- وممّا أذهب الحسنات وجلب السيئات الإنشغال بالفوازير والمسلسلات والأفلام والمباريات والجلسات الفارغات والتسكع في الطرقات.
- عدم الإكثار من الطعام, لحديث «ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطن ...».
- الجود بالعلم والمال والجاه والبدن والخلق فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود النّاس بالخير, وكان أجود ما يكون في رمضان.
ومما ينبغي فعله في الشهر العظيم
- تهنئة الأجواء والنفوس للعبادة والإسراع إلى التوبة والإنابة, والفرح بدخول الشهر, وإتقان الصيام, والخشوع في التراويح, وعدم الفتور في العشر الأوسط,
وتحرى ليلة القدر, والصدقة, والإعتكاف.
- لا بأس من التهنئة بدخول الشهور, وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان, ويحثه على الإعتناء به.


--------------------------------------------------------------------------------


من أحكام الصيام




( 6 ) من الصيام ما يجب التتابع فيه كصوم رمضان, والصوم في كفارة القتل الخطأ, وصوم كفارة الظهار, وصوم كفارة الجماع في نهار رمضان وغيرها.
ومن الصيام ما لا يلزم فيه التتابع كقضاء رمضان وصيام عشرة أيّام لمن يجد الهدي وغير ذلك.
( 7 ) صيام التطوع يجبر صيام الفريضة.
( 8 ) جاء النهي عن إفراد الجمعة بالصوم, وعن صيام السبت في غير الفريضة, وعن صوم الدهر, وعن الوصال في الصوم, ويحرم صيام يومي العيد
وأيّام التشريق .


--------------------------------------------------------------------------------


ثبوت دخول الشهر




( 9 ) يثبت دخول شهر رمضان برؤية هلاله, أو بإتمام شعبان ثلاثين يوماً. وأمّا العمل بالحسنات في دخول الشهر فبدعة.
--------------------------------------------------------------------------------


على من يجب الصوم




( 10 ) ويجب الصيام على كل مسلم بالغ عاقل مقيم قادر سالم من الموانع كالحيض والنفاس.
( 11 ) يؤمر الصبي بالصيام لسبع إن أطاقه, وذكر بعض أهل العلم أنّه يضرب على تركه لعشر كالصلاة.
( 12 ) إذا أسلم الكافر أو بلغ الصبي أو أفاق المجنون أثناء النهار, لزمهم الإمساك بقية اليوم ولا يلزمهم قضاء ما فات من الشهر .
( 13 ) المجنون مرفوع عند القلم, فإن كان يجن أحياناً ويفيق أحياناً لزمه الصيام في حال إفاقته دون حال جنونه, ومثله في الحكم المصروع .
( 14 ) من مات أثناء الشهر فليس عليه ولا على أوليائه شيء فيما تبقى من الشهر.
( 15 ) من جهل فرض الصوم في رمضان, أو جهل تحريم الطعام أو الوطء, فجمهور العملاء على عذر إن كان يعذر مثله. أما من كان بين المسلمين ويمكنه
السؤال والتعلم فليس بمعذور.


--------------------------------------------------------------------------------


صيام المسافر




( 16 ) يشترط للفطر في السفر : أن يكون سفراً مسافة أو عرفاً وأن يجاوز البلد وما اتصل به من بناء وألّا يكون سفره سفر معصية ( عند الجمهور ), وألّا
يكون قصد بسفره التحيل على الفطر.
( 17 ) يجوز الفطر للمسافر باتفاق الأمة سواء كان قادراً على الصيام أم عاجزاً, وسواء شق عليه الصوم أم لم يشق.
( 18 ) من عزم على السفر في رمضان فإنه لا ينوي الفطر حتى يسافر, ولا يفطر إلّا بعد خروجه ومفارقة بيوت قريته العامرة.
( 19 ) إذا غربت الشمس فأفطر على الأرض, ثم أقلعت به الطائرة, فرأى الشمس, لم يلزمه الإمساك لأنه أتم صيام يومه كاملاً.
( 20 ) من وصل إلى بلد ونوى الإقامة فيها أكثر من أربعة أيام وجب عليه الصيام عند جمهور أهل العلم.
(21 ) من ايتدأ الصيام وهو مقيم ثم سافر أثناء النهار جاز له الفطر.
(22 ) ويجوز أن يفطر من عادته السفر إذا كان له بلد يأوي إليه, كصاحب البريد وأصحاب سيارات الأجرة والطيارين والموظفين ولو كان سفرهم يومياً, وعليهم
القضاء, وكذلك الملاح الذي له مكان في البر يسكنه.
( 23 ) إذا قدم المسافر في أثناء النهار فالأحوط له أن يمسك مراعاة لحرمة الشهر, لكن عليه القضاء أمسك أو لم يمسك.
( 24 ) إذا ابتدأ الصيام في بلد, ثم سافر إلى بلد صاموا قبلهم أو بعدهم, فإن حكمه حكم من سافر إليهم .


--------------------------------------------------------------------------------


صيام المريض




( 25 ) كل مرض خرج به الإنسان عن حد الصحة يجوز أن يفطر به. أما الشيء الخفيف كالسعال والصداع فلا يجوز الفطر بسببه. وإذا ثبت بالطلب أو علم
الشخص من عادته وتجربته أو غلب على ظنه أن الصيام يجلب له المرض, أو يزيده أو يؤخر البرء, يجوز له أن يفطر, بل يكره له الصيام.
( 26 ) إن كان الصوم يسبب له الإغماء أفطر وقضى وإذا أغمي عليه أثناء النهار, ثم أفاق قبل الغروب أو بعده, فصيامه صحيح ما دام أصبح صائماً, وإذا طرأ
عليه الإغماء من الفجر إلى المغرب, فالجمهور على عدم صحة صومه. أما قضاء المغمي عليه فهو واجب عند جمهور العلماء مهما طالت الإغماء.
( 27 ) ومن أرهقه جوع مفرط أو عطش شديد فخاف على نفسه الهلاك, أو ذهاب بعض الحواس بغلبة الظن لا الوهم, أفطر وقضى, وأصحاب المهن الشاقة
لا يجوز لهم الفطر, فإن كان يضرهم ترك الصنعة, وخشوا على أنفسهم التلف أثناء النهار أفطروا وقضوا. وليست امتحانات الطلاب عذراً يبيح الفطر في رمضان.
( 28 ) المريض الذي يرجى برؤه ينتظر الشفاء ثم يقضي ولا يجزئه الإطعام. والمريض مرضاً مزمناً لا يرجى برؤه وكذا الكبير العاجز يطعم عن كل يوم مسكيناً
نصف صاع من قوت البلد.
( 29 ) من مرض ثم شفي, وتمكن من القضاء فلم يقض حتى مات أخرج من ماله طعام مسكين عن كل يوم . وإن رغب أحد أقاربه أن يصوم عنه صح ذلك.


--------------------------------------------------------------------------------


صيام الكبير والعاجز والهرم




( 30 ) العجوز والشيخ الفاني الذي فنيت قوته لا يلزمهما الصوم, ولهما أن يفطرا ما دام الصيام يجهدهما ويشق عليها. وأما من سقط تمييزه, وبلغ حد الخرف
فلا يجب عليه ولا على أهله شيء لسقوط التكليف.
( 31 ) من قاتل عدواً, أو أحاط العدو ببلد والصوم يضعفه عن القتال, ساغ له الفطر ولو بدون سفر, وكذلك لو احتاج للفطر قبل القتال أفطر.
( 32 ) من كان سبب فطره ظاهراً كالمريض, فلا بأس أن يفطر ظاهراً, ومن كان سبب فطره خفياً كالحائض فالأولى أن يفطر خفية خشية التهمة.


--------------------------------------------------------------------------------


النية في الصيام




( 33 ) تشترط النية في صوم الفرض, وكذا كل صوم واجب كالقضاء والكفارة, ويجوز أن تكون في أي جزء من الليل ولو قبل الفجر بلحظة. والنية عزم
القلب على الفعل, والتلفظ بها بدعة, وصائم رمضان لا يحتاج إلى تجديد النية في كل ليالي رمضان, بل تكفيه نية الصيام عند دخول الشهر.
( 34 ) النفل المطلق لا تشترط له النية من الليل, وأما النفل المعين فالأحوط أن ينوي له من الليل.
( 35 ) من شرع في صوم واجب كالقضاء والنذر والكفارة فلابد أن يتمه, ولا يجوز أن يفطر فيه بغير عذر وأما صوم النافلة فإن الصائم المتطوع أمير نفسه, إن
شاء صام وإن شاء أفطر ولو بغير عذر.
( 36 ) من لم يعلم بدخول شهر رمضان إلا بعد طلوع الفجر فعليه أن يمسك بقية يومه, وعليه القضاء عند جمهور العلماء.
( 37 ) السجين المحبوس إن علم بدخول الشهر بمشاهدة أو إخبار من ثقة, وجب عليه الصيام , وإلا فإنه يجتهد لنفسه ويعمل بما غلب على ظنه.


--------------------------------------------------------------------------------


الإفطار والإمساك




( 38 ) إذا غاب جميع قرص الشمس أفطر الصائم, ولا عبرة بالحمرة الشديدة الباقية في الأفق.
( 39 ) إذا طلع الفجر وجب على الصائم الإمساك حالاً سواء سمع الأذان أم لا. وأما الإحتياط بالإمساك قبل الفجر بوقت كعشر دقائق ونحوها فهو بدعة من البدع.
( 40 ) البلد الذي فيه ليل ونهار في الأربع والعشرين ساعة على المسلمين فيه الصيام ولو طال النهار.
المفطرات
( 41 ) المفطرات ما عدا الحيض والنفاس لا يفطر بها الصائم إلا بشروط ثلاثة : أم يكون عالماً بغير جاهل, ذاكراً غير ناس, مختاراً غير مضطر ولا مكره.
ومن المفطرات الجماع والاستقاء, والحيض, والإحتجام, والأكل والشرب.
( 42 ) من المفطرات ما يكون في معنى الأكل والشرب كالأدوية والحبوب عن طريق الفم, والإبر المغذية, وكذلك حقن الدم ونقله, وأما الإبر التي لا يستعاض
بها عن الأكل والشرب ولكنها للمعالجة فلا تضر الصيام, وغسيل الكلى لا يفطر. والراجح أن الحقنة الشرجية, وقطرة العين والأذن وقلع السن ومداواة الجروح,
كل ذلك لا يفطر وبخاخ الربو لا يفطر. وسحب الدم للتحليل لا يفسد الصوم. ودواء الغرغرة لا يبطل الصوم إن لم يبتلعه, ومن حشا سنه بحشوه طبية فوجد طعمها في
حلقه فلا يضر ذلك صيامه.
( 43 ) من أكل أو شرب عامداً دون عذر فقد أتى كبيرة عظيمة من الكبائر, وعليه التوبة والقضاء.
( 44) وإذا نسي فأمل وشرب فليتم صومه, فإنّما أطعمه الله وسقاه وإذا رأى من يأكل ناسياً فعليه أن يذكره .
( 45 ) من احتاج إلى الإفطار لإنقاذ معصوم من مهلكة فإن يفطر ويقضى.
( 46 ) من وجب عليه الصيام فجامع في نهار رمضان عامداً مختاراً فقد أفسد صومه, وعليه التوبة وإتمام ذلك اليوم والقضاء والكفارة المغلظة, هذا والحكم واحد
في الزنا واللواط وإتيان البهيمة.
( 47 ) لو أراد جماع زوجته فأفطر بالأكل أولاً فمعصيته أشد, وقد هتك حرمة الشهر مرتين, بأكلة وجماعه, والكفارة المغلظة عليه أوكد .
( 48 ) والتقبيل والمباشرة والمعانقة واللمس وتكرار النظر من الصائم لزوجته أو أمته إن كان يملك نفسه جائز, ولكن إن كان الشخص سريع الشهوة لا يملك
نفسه, فلا يجوز له ذلك.
( 49 ) وإذا جامع فطلع الفجر وجب عليه أن ينزع, وصومه صحيح ولو أمنى بعد النزع, ولو استدام الجماع إلى ما بعد الفجر أفطر وعليه التوبة, والقضاء,
والكفارة المغلظة.
( 50 ) إذا أصبح وهو جنب فلا يضر صومه, ويجوز تأخير غسل الجنابة والحيض والنفاس إلى ما بعد طلوع الفجر, وعليه المبادرة لأجل الصلاة.
( 51 ) إذا نام الصائم فاحتلم فإنّه لا يفسد صومه إجماعاً بل يتمه.
( 52 ) من استمنى في نهار رمضان بشيء يمكن التحرز منه كاللمس وتكرار النظر, وجب عليه أن يتوب إلى الله, أن يمسك بقية يومه, وأن يقضيه بعد ذلك.
( 53 ) ومن ذرعه القيء فليس عليه قضاء, ومن استقاء عمداً فليقض, ومن تقيأ عمداً فعليه القضاء ولو غلبه القيء فعاد بنفسه لا يفطر. وأما العلك فإن كان
يتحلل منه أجزاء, أو له طعم مضاف أو حلاوة حرم مضغه, وإن وصل إلى الحلق شيء من ذلك فإنه يفطر. أما النخامة والنخاعة فإن أبتلعها قبل وصولها إلى فيه فلا
يفسد صومه, فإذا ابتلعها عند وصولها إلى فيه فإنه يفطر عند ذلك. ويكره ذوق الطعام بلا حاجة.
( 54 ) والسواك سنة للصائم في جميع النهار.
( 55 ) وما يعرض للصائم من جرح, أو رعاف, أو ذهاب للماء أو البنزين إلى حلقه بغير اختيار لا يفسد الصوم وكذلك لا يضره نزول المع إلى حلقه أو أن يدهن
رأسه أو شاربه, أو يختصب بالحناء فيجد طعمه في حلقه, ولا يفطر وضع الحناء والكحل والدهن, وكذلك المراهم المرطبة الملينة للبشرة, ولا بأس بشم الطيب
ورائحة البخور, ولكن يحزر من وصول الدخان إلى الحلق.
( 56 ) والأحوط للصائم ألّا يحتجم, والخلاف شديد في المسألة.
( 57 ) التدخين من المفطرات, وليس عزراً في ترك الصيام.
( 58 ) والإنغماس في الماء, أو التلفف بثبوت مبتل للتبرد لا بأس به للصائم.
( 59 ) لوأكل أو شرب أو جامع ظاناً بقاء الليل ثم تبين له أن الفجر قد طلع, فلا شيء عليه.
( 60 ) إذا أفطر يظن الشمس قد غربت وهي لم تغرب, فعليه القضاء عند جمهور العلماء.
( 61 ) وإذا طلع الفجر وفي فمه طعام أو شراب فقد اتفق الفقهاء على أنه يلفظه ويصح صومه.


--------------------------------------------------------------------------------


من أحكام الصيام للمرأة




( 62 ) التي بلغت فخجلت, وكانت تفطر عليها التوبة وقضاء ما فات مع إطعام مسكين عن كل يوم كفارة للتأخير إذا أتى عليها رمضان الذي يليه ولم تقض. ومثلها
في الحكم التي كانت تصوم أيام عادتها خجلاً ولم تقض.
( 63 ) ولا تصوم الزوجة – غير رمضان – وزوجها حاضر إلّا بإذنه, فإذا سافر فلا حرج.
( 64 ) الحائض إذا رأت القصة البيضاء التي تعرف بها المرأة أنها قد طهرت تنوي الصيام من الليل وتصوم, وإن لم يكن لها طهر تعرفه احتشت بقطن ونحوه فإن
خرج نظيفاً صامت. والحائض أو النفساء إذا انقطع دمها ليلاً فنوت الصيام, ثم طلع الفجر قبل اغتسالها, فمذهب العلماء كافة صحة صومها.
( 65 ) المرأة التي تعرف أن عادتها تأتيها غذاً تستمر على نيتها وصيامها, ولا تنفطر حتى ترى الدم.
( 66 ) الأفضل للحائض أن تبقى على طبيعتها, وترضى بما كتب الله عليها, ولا تتعاطى ما تمنع به الدم.
( 67 ) إذا أسقطت الحامل جنيناً بدأ بالتخلق فإنها نفساء لا تصوم, وإلّا فهي مستحاضة عليها الصيام إن استطاعت. والنفساء إذا طهرت قبل الأربعين صامت
واغتسلت للصلاة, وإن تجاوزت الأربعين نوت الصيام واغتسلت وتعتبر ما استمر استحاضة.
( 68 ) دم الإستحاضة لا يؤثر في صحة الصيام.
( 69 ) الراجح قياس الحامل والمرضع على المريض, فيجوز لهما الإفطار وليس عليهما إلّا القضاء, سواء خافتا على نفسيهما أو ولديهما.
( 70 ) المرأة التي وجب عليها الصوم إذا جامعها زوجها في نهار رمضان برضاها, فحكمها حكمه, وأما إن كانت مكرهة فعليها الإجتهاد في دفعه لا كفارة عليها.
وفي الختام هذا ما تيسر ذكره من مسائل الصيام, اسأل الله تعالى أن يعنيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته, وأن يختم لنا شهر رمضان بالغفران, والعتق من النيران.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحان الله و بحمده عدد ما كان و عدد ما يكون وعدد الحركات والسكون


استغفر الله العلي العظيم عدد خلقه و زنة عرشه و مداد كلماته

قمت بحمد الله يجمع مجموعة من الأذكار وصلت إلي 80 ذكر وآية قرآنية لتعرض كل 5 دقائق عند تشغيل الماسنجر لأجعلها تحت مسمى "حصن المسلم على الماسنجر"، حيث لا تستوجب أن تكون متصلاً فقط كل ما يلزم هو أن يكون الماسنجر يعمل وأن تملك نسخة الماسنجر بلس ليعمل السكربت على أتم وجه.
لتحميل نسخة الماسنجر بلس عبر اضغط على الصورة



لتحميل السكربت
إصدار RAR
http://www.feraslife.net/files/hesen.rar
إصدارPLSC (غير مضغوط)

شيء على خدي يسيل..؟؟


مادري مطر!


مادري بحر !


يمكن دموعي بها القدر ؟؟؟!


تبكي على جرح العمر



وابكي أنا موت الصبر


تكتب " دموعي " كلمتين .!



الحزن مامنه مفر ..؟


رحله طويله والحزن .... كسر مجاديفي خلااااص


كل المواني تحطمت .... تعبت يادنيا خلااااص

أبكي جحود ( الأوفياء )
وأبكي طعون ( الأصدقاء )


والمشكله لامن طعنت !!؟؟


مايبكي إلا ( الأبرياء ) !


ممكن تخليني بهدوء ؟


( أنا أسئلك أسهل سؤال ) ...؟!!


ممممكن تخليني بهدوء ؟


بنام مرة مبتسم


بحس جرحي ملتئم


ليه الظلم ..؟




تكفى طلبتك يازمن ..!!


ابي وسادة كـ البشر ! وسادتي كلها ألم !!
في جنبها الأيمن وهم


في جنبها الأيسر ندم


وأحيان أنا بوجودها ... أحسها صارت عدم !


ممكن تخليني بهدؤ ؟بنام مرة مبتسم ..
دخيلك يازمــن بسألك ...؟؟؟
أمانة لاتلف وتدور


هذول الناس أنا أغليهم


واعاملهم بصدق شعور


أخاف انك علي تجور


وأزعلهم بدون شعور


أحس الطعنة في ظهري


أنا أكتم آآآآهتي مقهور


ألاقي خنجرك فيهم


عليهم خاطري مكسور


دخيلك لا تأذيهم







ياحزن دامك بحر ... مجبور إني أبحرك


يازمن دامك غدر ... مجبور إني أهجرك


تسكني وإلا أسكنك نهايتك ...!!
بعرف أنا نهايتك ...؟؟


مليت موت الأمنيات


تجرحني كل الذكريات


دمعة ألم بكيتها


لاني من ألامي ارتويت


خلااااااص تكفى يازمن








هذي مسافات الحزن


في ذمتي كلها مشيت


خلاص تكفى يازمن ..


أنا بديت من الوهم !


وكانت نهاياتي وهم!


أنا الألم


والمستحيل


والوجود


والعدم


خلاص ماعاد ينفع ندم ؟!


كنت انتظر منك يازماني تهديني الوفاااا


كنت أحسب الطيبة " حلم " في داخله طفلٍ غفى..
لاااااا مارجيت منهم عطى !


ماكنت أبي منهم عطى ؟


كنت ارتجي لامن بكيت
وهلت دموعي و أنتهيت


ألقى لي حضن ٍ به دفا


أشكي له عذاب ٍ في الخفى


لكن ...
خنت يازماني ..


واهديتني أقسى جفاااا

مدخل :~..

قــالتْ :~ وشْ أكثر شي يعجبك فيني !...
قلت :~ كل ما فيك جذابْ إسمك.. ورسمك..
والشعر والجبينيْ وعيونك وصوتك وخدك والأهدابً ..

مخرج :~..
قالتْ :~ تبالغ !!..

قلتْ :~ لا صدقينيْ ترى وصوفك ..
مابها شيْء ينـعــاب..